Hamd,
yalnızca Allah'adır.
Sebze ve
meyvelerde zekât gerekmez.Çünkü sebzeler, ölçekli ve saklanabilen /stoklanan
şeyler değildirler. Fakat hurma, kuru üzüm, badem ve fıstık
gibi ölçekli ve saklanabilen meyvelerde zekât gerekir. Nar, incir, erik,
karpuz ve benzeri meyveler ile domates ve salatalık gibi, ölçekli
olmayan ve saklanamayan meyve ve
sebzelere gelince, bunlarda zekât gerekmez. Çünkü bunlar,
saklandığı takdirde bozulur.
Ebu Saîd
el-Hudrî'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre,
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
(( لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنْ تَمْرِ وَلاَ حَبِّ
صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ،
وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنْ الإِبِلِ صَدَقَةٌ )) [ متفق عليه ]
"Beş vesk'ten
az olan hurma ve tahılda zekât yoktur. İki yüz dirhemden az olan
gümüşte zekât yoktur. Beş taneden az olan devede zekât yoktur."
Buhârî ve Müslim
Bu zikredilenler, ölçekli olan şeylerde
olduğuna göre, ölçekli olmayan şeylerde zekâtın
olmaması esasında daha önce gelir.
Ali b. Ebî Tâlib'ten -Allah ondan râzı olsun- merfû
olarak -mevkûf olarak da denilmiştir- rivâyet olunduğuna göre, o
şöyle demiştir:
(( لَيْسَ فيِ الْخُضْرَوَاتِ زَكَاةٌ )) [ رواه الترمذي وصححه الألباني ]
"Sebzelerde zekât
yoktur."
Tirmizî rivâyet
etmiş, Elbânî de "hadis, sahih" demiştir.
Yine,
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ve onun halifeleri zamanında
Medine'de sebzeler ekildiği halde zekâtları verilmemiştir. Bu
ise, sebzelerde zekâtın gerekmediğine delil teşkil eder.
Yine,
bahçenizi ticâret için değil de kendi şahsî ihtiyaçlarınız
için kullanmanız da bu bahçenizde yetişen ürünlerde zekât
gerekmediğini teyid eder. Fakat ticâret için ise ve kazancın
üzerinden bir tam hicrî yıl geçmişse, bu takdirde o mala zekât
gerekir.
Yine de en iyisini
Allah Teâlâ bilir.