Louanges à Allah
Ce qui est juste c’est
que jeûner six jours de Shawwal complète le jeûne du Ramadan. Ceci s’atteste
dans la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Quiconque
jeûne le Ramadan et y ajoute six jours de Shawwal est comme celui qui a jeûné
tout le temps » (Rapporté par Mouslim, 1164).
La conjonction de coordination
« thoumma » implique l’ordre et la succession et indique qu’il faut
compléter le jeûne du Ramadan (par l’acquittement ou le rattrapage) avant
de procéder au jeûne des six jours de Shawwal pour bien mériter la récompense
mentionnée dans le hadith. Celui qui a des jours de Ramadan à compléter
n’a pas jeûné tout le Ramadan. Si, en raison d’une excuse, on n’a pas pu jeûner
les six jours de Shawwal pendant ce mois – ce qui est le cas d’une femme ayant
accouchée en Ramadan et devant jeûner tout le mois de Shawwal en remplacement
du jeûne de Ramadan – on peut dans ce cas jeûner les six jours en Dhoul Qada.
Celui qui, sans excuse, laisse passer le mois Shawwal sans y jeûner six jours,
n’obtient pas la récompense promise.
Cheikh Ibn Outhaymine
(Puisse Allah Très Haut lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé à propos
du cas d’une femme ayant à rattraper le jeûne du Ramadan et voulant effectuer
le jeûne de six jours de Shawwal pour savoir par quel jeûne elle doit commencer.
Voici sa réponse :
« Une telle femme ne doit procéder au jeûne des six jours qu’après avoir
rattrapé le jeûne du Ramadan. Car le Prophète (bénédiction et salut soient
sur lui) a dit : « Quiconque jeûne le Ramadan et y ajoute six jours
de Shawwal… » Or celle qui a un jeûne à rattraper n’a pas complété le
Ramadan. Par conséquent, elle ne peut jouir de la récompense liée au jeûne
des six jours qu’après avoir complété le jeûne du Ramadan. Si le rattrapage
s’étend sur tout le mois de Shawwal, ce qui peut arriver dans le cas d’une
accouchée n’ayant pas jeûné un seul jour du Ramadan et voulant le remplacer
par le jeûne du mois suivant et ne pouvant pas terminer ce jeûne avant l’arrivée
de Dhoul Qada, celle-là jeûne les six jours dans ce mois et obtiendra la récompense
promise car elle n’a retardé le jeûne que pour son incapacité excusable de
procéder à ce jeûne en Shawwal ». Extrait de Madjmou al-fatawa,
19/20. Se référer aux questions
4082
et 7863.
A cela s’ajoute que le
rattrapage est une obligation pour toute personne ayant omis de jeûner un
jour en raison d’une excuse. Mieux, le rattrapage est une partie intégrante
de ce pilier de l’Islam. Et son accomplissement doit passer avant celui d’un
acte considéré en général comme une recommandation. Se référer à la question n° 23429.