Louanges à Allah
Il
est évident que la crise financière frappe le monde à l'est comme à l'ouest.
C'est un grand évènement qui inquiète sérieusement politiciens, décideurs,
intellectuels et économistes. La crise est capitale . Elle recèle des
complications comme elle porteuses de multiples conséquences. Ceci transparaît à
travers le grand désarroi que vivent politiciens et économistes et se reflète
dans la prolifération d'écrits et d'analyses contradictoires. Les occidentaux
pataugent dans un imbroglio et s'en rejettent la responsabilité mutuellement .
Qui est réellement responsable de ce qui s'est passé?
Cette crise impose quelques réflexions pour expliquer certains de ses
importants aspects du point de vue de la charia.
1.C'est une véritable crise:
de
grandes banques et institutions financières se sont effondrées. Les bourses
mondiales ont connu une chute libre, des milliers de milliards se sont évaporés,
des milliards se sont volatilisés dans les marchés financiers; des Gouvernements
à travers le monde ont chuté, des millions ont perdu leurs fonds , soit sous la
forme d'actions ou d'épargnes ou d'investissements. Quatre mille milliards de
dollars des investissements du peuple américain ont été subtilisés dans les
bourses financières. Cette crise est semblable à un tsunami pour les économies
de bon nombre de pays.
2.
Le toit s'est effondré sur eux:
L'économie et la finance sont les piliers de la société occidentale.
Quand les Occidentaux s'y sont fiés et ont abandonné la loi d'Allah, «Allah
attaqua les bases mêmes de leur bâtisse. Le toit s'écroula au-dessus d'eux et le
châtiment les surprit d'où ils ne l'avaient pas pressenti.».
(Coran,16:26)
Nous voilà aujourd'hui témoins de la grande destruction qui les frappe.
L'édifice économique dont ils tiraient leur fierté et croyaient qu'il les
protègerait est devenue la cause de leur déstabilisation, la détérioration de
leur ordre. Le châtiment leur est venu du haut et du bas. Ils croyaient leur
système financier impeccable. Mais c'est de son côté que leur est arrivé ce à
quoi ils ne s'attendaient pas. « le châtiment les surprit d'où ils ne l'avaient
pas pressenti»
3.Dites: «ça vient de vous-mêmes.»
De
même que les malheurs et catastrophes ont des causes matérielles bien connues,
elles ont aussi des causes religieuses. L'existence des premières n'exclut pas
l'existence des secondes. L'injustice, la tyrannie, les péchés, la spoliation
des droits; tout ce la constitue des causes de malheur pour les humains, aussi
bien au niveau individuel qu'au niveau des groupes, voire au niveau du monde
entier parfois. C'est ce que nous sommes en train de constater à travers cette
crise qui a déclenché une avalanche de catastrophes:« La corruption est apparue
sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs
propres mains; afin qu'(Allah) leur fasse goûter une partie de ce qu'ils ont
œuvré; peut-être reviendront-ils (vers Allah). » (Coran,30:41) «Tout malheur qui
vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup.»
(Coran,42,30)
Selon un hadith authentique « Chaque fois que l'adultère et l'usure dans
une localité, ses habitants s'attirent le châtiment d'Allah.» Cité par
at-Tabarani dans al-Kabir et jugé authentique par al-Albani dans Sahih
al-Djami' (679)
Ce
qui est arrivé aux gens n'est pas un désastre céleste, mais une épreuve qu'ils
se sont attiré à cause de leurs péchés et de ce que leurs mais ont
commis.
4.Allah peut laisser faire, mais Il finit par rendre chacun
responsable de ses actes.
Il
les a laissés mener des transactions usurières pour en tirer de multiples
profit. Aussi ont-ils fait la guerre au Très Haut pendant des années jusqu'au
moment où Il leur infligea la perte comme Il l'avait fait avec Pharaon et son
peuple jadis. «Nous avons éprouvé les gens de Pharaon par des années de disette
et par une diminution des fruits afin qu'ils se rappellent. »(Coran,7: 130) Le
Prophète a dit: «Certes Allah laisse faire l'injuste.Mais quand Il se saisit de
lui, il n'échappera pas.»Puis Il récita: «Telle est la rigueur de la prise de
ton Seigneur quand Il frappe les cités lorsqu'elles sont injustes. Son châtiment
est bien douloureux et bien dur.» (Coran,11:102) Hadith rapporté dans les Deux
Sahih.
Que
l'on ne croit surtout pas qu'Allah, le Grand, l'Auguste et le Tout puissant,
laissera ces injustes perpétuer leur tyrannie injustement, opprimer les gens,
exprimer leur mécréance et commettre des péchés majeurs sans les écraser
par Son châtiment.
5.Le faux finira par s'affaiblir et s'effilocher.
Quelle que soit son importance. Il viendra un jour où il perdra
inévitablement sa valeur. C'est une loi divine statique donc inaltérable: «Allah
a certes décidé que toute chose qui prend de l'ampleur ici bas finit par
retomber.» (Al-Boukhari,2872)
Les
Occidentaux ont occupé le sommet de l'économie mondiale et dit: «Qui donc est
plus fort que nous?» Allah les a descendu de leurs hautes positions et de leurs
forteresses financières et les a plongés dans la terreur et montré la fausseté
de leurs prétentions.
6.Le support du monde occidental s'est brisé parce que rongé par le
termite incarné par l'usure et d'autres opérations financières prohibées.
Pourtant, il apparaissait auparavant fort et autosuffisant devant
les gens alors qu'il s'appuyait sur une cane rongé. Quand il trébucha, les
djinns, les humains de l'est et de l'ouest se rendirent à l'évidence que la
bâtisse s'effondrait et les fondations s'affaissaient inexorablement. Le
Ministre allemand des finances, Pierre Steinberg a déclaré que le monde ne sera
plus jamais comme il était avant la crise
7.
Allah fait la guerre aux usuriers:
«Ô
les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si
vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une
guerre de la part d'Allah et de Son messager.» (Coran,2: 278-279 ).Cette guerre
se manifeste aujourd'hui sous diverses formes et touche aussi bien les nerfs que
les cœurs, l'opulence, la prospérité, l'argent, la force, le bonheur et la
quiétude.
C'est la guerre de l'anxiété et de la peur. Elle est écrasante parce que
conséquence du système usurier honni. Elle continue encore à consumer l'herbe
fraiche et l'herbe sèche. Les (Occidentaux) voilà aujourd'hui atteints par le
stress, l'anxiété, la démoralisation et la dépression à cause de la crise
financière. Au point que la psychologue américaine, Nancy Molitor déclare:« Je
n'ai jamais vu tout au long de ma carrière de psychologue depuis vingt ans une
chose semblable, une anxiété qui bat tous les records.» Les pressions liées à la
crise ont même engendré des meurtres et des cas de suicide.
8.Allah annule l'usure.
L'annulation est matérielle et morale. Les fonds non bénis ne profitent
pas à leurs propriétaires. Ils peuvent aussi s'évaporer totalement. Nous avons
entendu que deux mille millions de dollars se sont volatilisés en cinq jours des
comptes des services américains de la retraite. Cette crise a entraîné jusqu'ici
l'effondrement de 16 banques parmi lesquelles figure Indy Mack qui abrite des
fonds estimés à 32 milliards de dollars et des dépôts d'un montant de 19
milliards de dollars. Pire, la faillite s'est étendue à sept grandes banques
européennes. Certains analystes s'attendent à la fermeture de près de 110
banques abritant des fonds estimés à près de 850 milliards d'ici au milieu de
l'année prochaine.
9.
L'usurier est puni de sorte à contrarier ses desseins:
«Tout ce que vous donnerez à usure pour augmenter vos biens aux dépens
des biens d'autrui ne les accroît pas auprès d'Allah» (Coran,30:39) Selon un
hadith authentique: « Chaque fois que quelqu'un se livre avec acharnement à la
pratique de l'usure, il fini par sombrer dans la régression» (Rapporté par Ibn
Madja et déclaré authentique par al-Albani)
Cela s'est illustré pour le public sous de nombreuses formes. Il en est
que les pertes de 10 richards britanniques se sont chiffrées à 40 milliards de
dollars. La fortune d'un usurier s'est rétrécie en quatre mois au rythme de 7
millions par heure. En Russie, les pertes subies par les hommes d'affaires ont
atteint près de 230 milliards de dollars. Ce qui représente 62% de
l'ensemble de la fortune des richards russes. Qu'ils sont malheureux
ceux-là!
10.Le mélange entre l'usure et les jeux d'hasard déclenche de l'alarme
d'une destruction générale.
L'une des conséquence de ce coktail consiste dans la déclaration de
faillite émise par quelques unes des plus grandes banques américaines
comme Liman Brothers et Integrity et Wachington Mutual et l'effondrement
de la compagnie d'assurance AIG qui a déboursé 11 milliards de dollars à titre
de compensation et a subi la plus grande perte dans son histoire longue de
quatre-vingt-dix ans. Deux à trois millions d'américains sont confrontés au
risque de perdre leurs logements en raison de leur incapacité de payer les
mensualités dues. En dépit de ses conséquences, certains débiles d'esprit nous
demandent de souscrire une assurance pour protéger nos épargnes contre la
faillite
11.
Les conséquences de l'avidité.
L'avidité, la recherche effrénée du gain, la tricherie, la dissimulation
dans les contrats, la tromperie exercée sur les gens, l'exploitation de leurs
besoins , sont des causes qui ont laissé clairement leurs traces sur la crise.
Certaines banques ont élargi leurs prêts soixante fois plus que le volume de
leurs capitaux réels par désir de multiplier leurs gains. Certains de leurs
journaux ont commenté la crise en disant:« Blâmez l'avidité»
12.
Les risques inhérents aux transactions portant sur des soldes fictifs.
La
crise a révélé la grande différence entre le secteur absent des marchandises,
services et produits réels (d'une part) et les dérivées financières
contemporaines telles la monnaie électronique, les documents financiers, les
cartes de crédit engagent des fonds fictifs et les soldes électroniques qui
n'existent que dans les mémoires des ordinateurs, tirent leur valeur de leur
garantie par une banque. Si on perd confiance en ces banques, ils perdent leur
valeur.
Que
vont-ils faire après que des chiffres astronomiques portant sur des millions de
milliards continuent leur valse sur les écrans des bourses
13.La libre économie et l'échec.
Cette crise est la plus grande preuve de l'échec de la théorie de la
libre économie. Laisser la porte grande ouverte de manière que chacun se
comporte comme il veut sans restriction ni critères devant régir ses actions
économiques visant l'accroissement de ses biens, a conduit à l'augmentation des
capitaux chez une catégorie sociale, d'où rupture d'équilibre et émergence de
l'inégalité avec ce qu'elle comporte comme conséquences contraires à la parole
du Très Haut: «afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre
vous.» (Coran,59:7)
En
dépit de la prétendue liberté, nous avons trouvé qu'ils préconisent pour mettre
fin à la crise l'intervention de l'Etat dans le sens de la nationalisation des
banques et institutions financières et la mobilisation de grosses sommes pour
acheter des capitaux, le changement de systèmes, la restriction de la liberté
des propriétaires pour empêcher l'effondrement des institutions
économiques
14.Désintégration des principes capitalistes.
La
crise a dévoilé l'échec du système capitaliste et son incapacité à réaliser la
sécurité financière, l'équilibre et la justice sociale et économique entre les
différents segments de la société. L'Occident s'est montré pendant long temps
fier de son système financier et prétendu qu'il était le plus parfait que
l'humanité ait pu concevoir. Fukuyama a même dit que la société américaine
incarnait le sommet de la perfection humaine, le summum de la maturité au point
que rien ne la dépasse.
Aujourd'hui, les dirigeants occidentaux reconnaissent l'échec de leur
système financier qu'ils ont même qualifié d'obsolète et de désuète. Le
Président français , Nicolas Sarkozy, a même dit: «Nous avons besoin de
reconstruire le système monétaire et financier mondial à partir de ses racines»
Ils ont convoqué un sommet mondial réunissant les grandes puissances pour mettre
en place un nouvel ordre mondial avant la fin de l'année.
15.Où sont donc les fascinés du systèmes économique mondial qui le
prenaient pour un refuge sûr et le considéraient comme un système impeccable et
inattaquable?
Ils
viennent de découvrir qu'ils couraient derrière un mirage qui ne reposait sur
aucune réalité et qu'ils s'étaient laissés tromper par des apparences trompeuses
qui ne méritaient aucune glorification. Le retard de la chute recèle une grande
sagesse consistant à asséner une épreuve aux injustes et à ceux fascinés
par eux et à dévoiler la réalité aux hypocrites et à ceux qui restent charmés
par les méthodes des nos musulmans.
16.Puis ils ont été renversés sur leurs têtes.
Quand le monde a traversé le premier choc de l'effondrement financier,
certains hypocrites partisans du capitalisme se sont mis à défendre le système
capitaliste dépassé en prétendant qu'il n'a pas de défaut et qu'il n' y a eu que
des fautes d'application et un manquement à certaines restrictions et qu'il n' a
pas besoin d'être changé mais juste de subir quelques réaménagements. Ce qui est
un entêtement de la part de gens qui n'ont pas bien lu les évènements: «Or, pas
une preuve ne leur vient, parmi les preuves de leur Seigneur sans qu'ils ne s'en
détournent» (Coran,36:46 ) «Mais ni les preuves ni les avertisseurs
(prophètes) ne suffisent à des gens qui ne croient pas.» (Coran,10:101
)
17.Le danger et le préjudice qui résident dans le fait de séparer
l'économie de l'Islam.
Que
de fois les hypocrites ont prôné la séparation entre l'économie et la religion
en se disant à l'instar du peuple de Chou`ayb : «Ô Chou`ayb! Est-ce que ta
prière te demande de nous faire abandonner ce qu'adoraient nos ancêtres, ou de
ne plus faire de nos biens ce que nous voulons? Est-ce toi l'indulgent, le
droit?» (Coran,11:87 ) Que la religion a avec le comportement personnel des gens
et leur gestion de leurs biens et leur vie politique, sociale et économique,
leur mode de production et de distribution?
La
crise a démontré que quand l'économie s'éloigne des dispositions de la Charia et
de ses règles de base, elle se plonge dans des ténèbres et donne naissance à des
catastrophes et des crises.
18.Les règles établies par la Charia en matière financière constituent
une gage de sécurité pour l'économie.
Quand les gens les ont transgressées dans leurs transactions financières
et outrepassé les limites fixées par Allah et violé ce qu'Il a déclaré sacré en
se livrant à des prêts et emprunts usuriers, à la vente de dettes, à des
opérations de vente fictives, à la vente d'objet non disponible, à des ventes
risquées et marquée par l'ignorance de leur objet, à des jeux de hasard , à
l'assurance, tout cela a été la cause de leur catastrophe et de la chute de
leurs sociétés et banques. L'ampleur des difficultés financières néfastes et
ruineuses a atteint dans le monde plus 600 milles milliards de dollars
.
19.
Seule une base saine peut supporter une construction solide:
«
Lequel est plus méritant? Est-ce celui qui a fondé son édifice sur la piété et
l'agrément d'Allah, ou bien celui qui a placé les assises de sa construction sur
le bord d'une falaise croulante et qui croula avec lui dans le feu de l'Enfer?
Et Allah ne guide pas les gens injustes» (Coran,9:109) Pas d'économie sans
l'éclairage de la Révélation. Ce n'est pas comme le proclame les hypocrites
selon lesquels: « Pas d'économie sans banques et pas de banques sans
intérêt.»
20.C'est une occasion en or pour l'appel (à l'Islam).
Ce
qui s'est passé est une grande occasion pour les adeptes du système économique
islamique. Ils doivent la saisir pour expliquer que ce système est le seul apte
à réussir de manière à satisfaire les besoins du monde. Les occidentaux
eux-mêmes ont commencé à saisir cette réalité. Car le plus grand journal
économique en Europe a appelé à l'application de la Charia dans le domaine
économique afin de se libérer des griffes du système capitaliste qui est
responsable de la crise économique catastrophique qui frappe le monde. Quelqu'un
est même allé jusqu'à demander: «Wall street s'est elle préparée pour se
convertir aux principes de la Charia?» Sauty Tanega, l'une des expertes
financières de l'Europe a dit:« Certes, la crise financière en Amérique donne
une occasion en or à l'économie islamique opposé aux transactions
usurières.»
21.Disponibilité des systèmes politiques et économiques à accepter le
système islamique: après l'avoir auparavant combattu.
La
chercheuse italienne, Lauretta Napolioni, vient de publier un ouvrage intitulé
«L'économie du chacal».Elle y souligne l'importance du financement islamique et
dit :«Les banques islamiques peuvent être le meilleur alternatif des banques
classiques.»
Certaines banquiers arabes pensent sérieusement à arrêter un nombre de
transactions de type occidental intégrées comme les opérations portant sur les
ventes à découvert, la vente de dettes et la vente à multiples options. Ce qui
est regrettable, c'est que ils n' y ont pensé qu'près son adoption par
l'Occident qu'ils suivent strictement.
22.Profiter de la crise
pour communiquer la vérité au public.
Certes, les experts financiers islamistes doivent
mettre en valeur le vocabulaire du système financier islamique puisé dans le
Coran et la Sunna et présenter à l'humanité un système financier complet,
indépendant et non un colmatage.
Le système financier islamique n'est pas seulement
celui qui se caractérise par son éloignement de l'usure, ni celui qui serait
applicable dans certaines de ses dispositions et inapplicable dans d'autres, ni
celui qui intègre des éléments occidentaux teints aux couleurs islamiques. C'est
plutôt un système entier, indépendant et susceptible de réaliser les objectifs
de la Charia et de l'équité dans toutes les transactions financières.
23.Apparition d la
sagesse divine dans la législation.
Il est clair pour tout homme serein et réfléchi
qu'Allah Très Haut n'institue rien sans tenir compte de l'intérêt des fidèles
croyants et n'interdit rien qui ne renferme pas un préjudice pour eux ici bas et
dans l'au-delà.
Cette crise financière a
dévoilé clairement les méfaits de l'usure et des violations financières. Qu'Il
est transcendant Celui qui les a interdites de manière aggravée!
Il n'est point étonnant de
voir le rédacteur en chef de la revue Challenger dire:« Si les responsables de
nos banques essaient de respecter et d'appliquer les enseignements du Coran,
nous n'aurions pas subi ces crises et catastrophes.»
24. Le remède ne saurait
provenir de ce qu'Allah a interdit.
Les
fonds destinés à sauver les banques et à repêcher le système financier résultent
de prêts usuriers ou de l'injustice consistant dans l'augmentation des impôts ou
dans la frappe de billets de banque sans réserves. Ce qui conduit à l'inflation.
Le journal français Le Parisien a révélé que le Gouvernement français déboursera
10,5 milliards Euro au profit de 6 banques avec un taux d'intérêt de
8%. Ce qui résulte de prêts usuriers provenant
d'autres banques ou Etats. C'est comme s'ils disaient: « Soignez nous avec la
source de la maladie.»
25.La force matérielle pousse les mécréants vers la tyrannie.
Elle leur inspire l'orgueil et l'asservissement des autres; et les
conduit à oublier la force d'Allah, à refuser de croire en Lui et à rejeter Ses
singes. Voilà la maladie dangereuse qui avait atteint le peuple d'Ad. «Quant aux
`Ad, ils s'enflèrent d'orgueil sur terre injustement et dirent: "Qui est plus
fort que nous?" Quoi! N'ont-ils pas vu qu'en vérité Allah qui les a créés est
plus fort qu'eux? Et ils reniaient Nos signes» (Coran,41:15)
Combien de peuples et de nations dans le passé et le présent se sont
livrés à la tyrannie obéissant à la même logique. Allah les détruira comme Il
l'avait fait avec le peuple d'Ad. Les mécréants de nos jours ne sont pas à
l'abri du dur châtiment d'Allah: «Vos mécréants sont-ils meilleurs que ceux-là?
Ou bien y a-t-il dans les Ecritures une immunité pour
vous?»(Coran,54:43)
26.L'aboutissement de
l'injustice, de l'agression et de l'orgueil est néfaste.
L'injuste, l'agresseur,
l'orgueilleux ne peuvent pas échapper au châtiment «Vraiment les injustes ne
réussissent pas» (Coran,12:23) et «Les injustes verront bientôt le
revirement qu'ils (éprouveront)!» (Coran,26:227) Voici que le plus
puissant Etat du monde se retrouve dans le besoin et cherche à emprunter de
l'argent par touts les moyens, après avoir dépensé dans sa guerre contre l'Iraq
plus de 700 milliards de dollars, comme l'on reconnu certains de ses
politiciens. Certains de leurs chercheurs estiment que leurs aventures
militaires dans le monde leur ont coûté trois mille milliards de
dollars.
27.La loi qu'Allah applique aux nations injustes est la même:
«Et
que de cités qui ont commis des injustices, Nous avons brisées; et Nous avons
créé d'autres peuples après eux.» (Coran,21:11) et «Et
voilà les villes que Nous avons fait périr quand leurs peuples commirent des
injustices et Nous avons fixé un rendez-vous pour leur destruction.» (Coran,18:59)
«Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce qu'ils
font, d'être frappés par un cataclysme, ou (qu'un cataclysme) s'abattra près de
leurs demeures jusqu'à ce que vienne la promesse d'Allah, Car Allah, ne manque
pas à Sa promesse.» (Coran,13:31)
L'expression « coup foudroyant» est indéterminée parce qu'il peut s'agir
de tout coup écrasant. Il peut être entendu comme la foudre et les tempêtes. Il
peut aussi frapper les cœurs de terreur et de panique comme les effondrements et
crises financières. C'est une terreur silencieux que l'on regarde sur les écrans
de télévision.
John Grey, un professeur britannique de sciences politiques et
économiques, a écrit un article dans The Observer sous le titre: « Le
fracas de la chute de la puissance américaine» . Il y dit: « L'ère de la
prédominance américaine est révolue.« Les politiciens russes et les
autres ne disent pas autrement. »
28.Les effets néfastes de la rébellion (contre Allah) se
généralisent.
Ceci est évident dans les méfaits subis par l'économie mondiale dans son
ensemble, comme le confirme la parole du Secrétaire Général des Nations Unies:
«La crise financière menace le gagne –pain de milliards de personnes à travers
le monde. » Dans un message de la FAO adressé à 34000 comités de sécurité
alimentaire répartis à travers le monde, il est dit: « L'effondrement des
marchés financiers du monde va aboutir à une véritable famine qui frappera 36
pays en Asie, en Afrique et en Amérique latine d'ici à 2009. »
Les
pertes des bourses du monde ont atteint près de trois milles milliards de
dollars . Cent cinquante milliards se sont évaporés des bourses du Golfe
arabo-persique en une semaine.
Le
Directeur général de l'Organisation Mondiale du Travail a lancé un avertissement
à propos d'une perte d'emploi devant affecter près de 20 millions de
travailleurs d'ici à la fin de l'année prochaine à cause de la crise.
Allah a dit vrai: «Et craignez une calamité qui n'affligera pas
exclusivement les injustes d'entre vous. Et sachez qu'Allah est dur en
punition.» (Coran,8:25) L'une des manifestation de la sagesse divine
dans tout cela est que les responsables de l'épicentre de la crise financière
sont devenus les individus les plus honnis de la terre à cause de leur
responsabilité dans cette catastrophe.
29.À Allah appartient la sagesse parfaite qui réside dans Ses décrets
et jugements.
Sa
planification est sou tendue par Sa sagesse et Sa justice. Voilà comment
planifie le Puissant et Très Savant. Rien de ce qui se passe dans l'univers
n'échappe aux implications de Sa sagesse car Il est le Très Sage, le Très
informé. Une des manifestations de Sa sagesse consiste à faire des crises et
catastrophes une cause de méditation, de souvenir et de retour vers Lui. «Nous
leur ferons certainement goûter au châtiment ici-bas, avant le grand châtiment
afin qu'ils retournent (vers le chemin droit)!» (Coran,32:21 ) et
«afin qu'(Allah) leur fasse goûter une partie de ce qu'ils ont œuvré; peut-être
reviendront-ils (vers Allah).» (Coran,30:41).Certains se sont
retournés vers Allah à cause de la crise. Nombreux autres, ayant déjà mérité le
châtiment, ne se repentiront pas: «Pourquoi donc, lorsque Notre rigueur leur
vint, n'ont-ils pas imploré (la miséricorde)? Mais leurs cœurs s'étaient
endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux ce qu'ils faisaient.» (Coran,6: 43
)
30.
La véritable propriété appartient à Allah.
Il
délègue la gestion des biens aux gens. Il leur retire ce qu'Il veut et leur
laisse ce qu'Il veut; Il rend riche les uns, et rends pauvres les autres, donne
aux uns et prive les autres. Cette crise comporte une leçon pour les
fascinés et ceux qui se sont laissés tromper et agi à l'instar de Coré qui
disait:« C'est par une science que je possède que ceci m'est venu".»
(Coran,28:78) Ils ont oublié qu'Allah est capable de les saisir et de s'emparer
de leurs biens et fortunes subitement.
31.L'homme est à la fois avide et prompt à se paniquer.
La
crise a révélé l'ampleur de l'avidité et de la panique chez les gens comme le
dit le Très Haut: «Oui, l'homme a été créé instable (très inquiet); quand le
malheur le touche, il est abattu et quand le bonheur le touche, il est grand
refuseur. Sauf ceux qui pratiquent la prière» (Coran,70: ) Quand un
malheur atteint l'humain, il panique et désespère complètement: «Et si Nous
faisons goûter à l'homme une grâce de Notre part, et qu'ensuite Nous la lui
arrachons, le voilà désespéré et ingrat.» (Coran,11:9)
La
crise a donné lieu à des suicides et meurtres, des crises cardiaques, des commas
cérébraux, des AVC, des maladies chroniques et des crises psychologiques. Des
études ont montré que 57% des travailleurs des bourses
sont atteints de maladies psycho-organiques. Une déclaration de l'Organisation
Mondiale de la Santé dit: «La crise financière va augmenter les troubles
psychiques dans le monde. »
Quant au croyant, son état est complètement différent: «Combien est
étonnant la situation du croyant! Elle est toujours bonne- ce qui n'est donné
qu'au croyant -.S'il obtient un bien, il demeure reconnaissant envers Allah. Si
un mal l'atteint, il demeure patient, ce qui est mieux pour lui. »
(rapporté par Mouslim,2999)
32.
Le fort attachement de l'homme à l'argent.
La
crise a fourni un exemple clair de la réalité dont Allah a parlé en ces termes:
«Vous aimez fortement l'argent« C'est- à-dire trop fortement. Il en est
de même de Sa parole: «On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils
désirent: femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux
marqués, bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie
présente, alors que c'est près d'Allah qu'il y a bon retour.»
(Coran,3:14). L'impact de la crise est telle qu'un homme qui a perdu ses fonds
s'est suicidé parce que c'est l'argent qui donnait son sens à sa vie. Quand il
ne le possède plus, il ne voit pas pourquoi continuer de vivre. Ce qui l'a
poussé à se donner la mort, après être le prisonnier du dianr et du dirahm, et
du dollar. Voilà l'une des conséquences de l'attachement à un autre
qu'Allah.
33.La faiblesse de notre dépendance à l'égard d'Allah pour l'obtention
de notre subsistance et nos moyens de survivre.
La
crise a révélé l'ampleur de notre profonde inquiétude par rapport au futur, qui
résulte de notre peur d'être incapables d'assurer nos besoins fondamentaux et de
nous mettre à l'abri des suites des dettes.
Si
les gens croyaient en la parole du Très Haut: «Il n'y a point de bête sur terre
dont la subsistance n'incombe à Allah qui connaît son gîte et son dépôt; tout
est dans un Livre explicite» (Coran,11:6) et Sa parole: «En vérité, c'est Allah
qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l'Inébranlable.»
(Coran,51:58), Il leur garantirait aisément une belle subsistance, comme Il le
fait pour les oiseaux.
34.La disparition des fortunes des tyrans est une source de méditation
qui rappelle deux attitudes à l'égard du tyran Coré.
Quand Il apparut au public paré de ses meilleurs habits: «Il sortit à son
peuple dans tout son apparat. Ceux qui aimaient la vie présente dirent: "Si
seulement nous avions comme ce qui a été donné à Coré. Il a été doté, certes,
d'une immense fortune".» (Coran,28:79)
Les
fascinés de tout temps disent la même chose. Quant à ceux qui réunissent la
science et la foi, ils dirent: «Malheur à vous! La récompense d'Allah est
meilleure pour celui qui croit et fait le bien". Mais elle ne sera reçue que par
ceux qui endurent.» (Coran,28:80). Quand la terre l'engloutit, il en résulta:
«Et ceux qui, la veille, souhaitaient d'être à sa place, se mirent à dire: "Ah!
Il est vrai qu'Allah augmente la part de qui Il veut, parmi Ses serviteurs, ou
la restreint. Si Allah ne nous avait pas favorisés, Il nous aurait certainement
fait engloutir. Ah! Il est vrai que ceux qui ne croient pas ne réussissent
pas".» (Coran,28:82)
35.
Les vicissitudes de la vie d'ici-bas.
«Tout ce qui est sur elle (la terre) doit disparaître,»
(Coran,54: 26).La vie présente est un ombre qui disparait, le bien qu'elle
apporte se détériore et ses parures se dissipent: «Et la vie présente n'est que
jouissance trompeuse» (Coran,57:20 ) et «alors que l'au-delà
est meilleur et plus durable.» (Coran,87:17 ) et
«cette vie n'est que jouissance temporaire, alors que l'au-delà est vraiment la
demeure de la stabilité.» (Coran,40:39) C'est - à-dire lieu du
séjour permanent, de la quiétude et de la tranquillité. La vie présente est
verdoyante et douce; elle trompe ceux qui en jouissent.
Quand les mécréants ont cru que leurs biens demeureraient toujours en
leur possession après qu'ils ont réussi à les obtenir grâce au commerce et à
l'industrie et au progrès réalisé dans l'invention d'outils et d'autres produits
manufacturés, Allah les saisit brusquement comme Il le dit, Lui , le Puisant et
Majestueux: «lorsque la terre prend sa parure et s'embellit, et que ses
habitants pensent qu'elle est à leur entière disposition, Notre Ordre lui vient,
de nuit ou de jour, c'est alors que Nous la rendrons toute moissonnée, comme si
elle n'avait pas été florissante la veille. Ainsi exposons-Nous les preuves pour
des gens qui réfléchissent.» (Coran,10:24)
Le
Transcendant dit encore: «Sachez que la vie présente n'est que jeu, amusement,
vaine parure, une course à l'orgueil entre vous et une rivalité dans
l'acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela pareille à une
pluie: la végétation qui en vient émerveille les cultivateurs, puis elle se fane
et tu la vois donc jaunie; ensuite elle devient des débris. Et dans l'au-delà,
il y a un dur châtiment, et aussi pardon et agrément d'Allah. Et la vie présente
n'est que jouissance trompeuse» (Coran,57: 20 )
36.Les insuffisances humaines en matière d'analyse et de
prospection.
Des
études prospectives faites en Occident prédisaient la continuité de la
prospérité et de l'amélioration des conditions des marchés. Mieux, l'un des
centres de prospection a même prédit que l'an 2009 serait une année de
prospérité économique. La Banque américaine Morgan Stanley avait prédit
que le prix du barils du pétrole atteindrait 150 dollars. Ils ont dit: c'est
fini l'ère du pétrole bon marché. D'autres s'attendaient à ce que le prix grimpe
à 200 dollars le baril.
Etant donné le progrès des mathématiques, des théories relatives à la
probabilité, de l'invention des ordinateurs qui s'occupent de l'analyse et du
calcul des résultats des équations compliquées, les Occidentaux ont cru que cela
suffit pour juger le futur et le connaître avec précision. C'est pourquoi ils
ont beaucoup compté sur les résultats de leurs recherches. Cette crise a déjoué
leurs pronostics et leurs études, et les a choqués de sorte à les amener à
reconnaître leur insuffisances, leur incapacité, et les a déterminé à revoir
leurs calculs et modifier leurs attentes. Allah a dit vrai: «Et on ne vous a
donné que peu de connaissance» (Coran,17:85) et : «Ils connaissent
un aspect de la vie présente, tandis qu'ils sont inattentifs à l'au-delà.»
(Coran,30:7 )
Les
plus raisonnables d'entre eux avaient averti contre ces effondrements et leurs
causes. Mais leurs avertissements n'avaient été écoutés que tardivement
,au moment où il était devenu trop tard de sauver quoi que ce soit.
Enfin, nous demandons à Allah Très Haut de soutenir Sa religion, d'élever
Son mot, de soutenir l'Islam et les musulmans, d'humilier hypocrites et
mécréants, de bien compenser les musulmans affectés par les effets de la crise,
de les combler par Sa récompense et de nous assister tous à faire ce qu'Il aime
et agrée.«Et Allah est souverain en Son Commandement: mais la plupart des gens
ne savent pas.» (Coran,12: 21)