Louange à Allah
La pratique de la magie
est condamnable et elle relève de la mécréance. Si un malade n’a pas obtenu
la guérison grâce à la récitation (du Coran), il peut aussi ne pas l’obtenir
grâce au recours à la médecine. Car tout traitement n’est pas nécessairement
efficace et satisfaisant. Il arrive qu’Allah n’apporte guérison qu’après une
longue période. Il arrive même que le malade meure. Car le traitement n’est
pas nécessairement source de guérison. Mais, pour celui qui a utilisé la récitation
du Coran pour soigner un malade, l’absence de guérison ne justifie pas le recours
à l’intervention des magiciens.
En réalité, il est ordonné à tout musulman
responsable d’utiliser les moyens (ordinaires) permis par la religion comme
il lui est interdit d’employer les moyens illégaux. C’est dans ce sens que le
Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : ô serviteur d’Allah !
Soignez-vous, mais n’employez pas ce qui vous est interdit ». Il a été
rapporté que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :
« Certes Allah n’a pas fait de ce qu’Il vous a interdit un moyen de guérison
pour vous ».
Toutes les choses sont
entre les mains d’Allah, le Transcendant. C’est en effet Lui qui guérit celui
qu’Il veut et décrète la maladie et la mort pur celui qu’Il veut. C’est dans
ce sens que le Transcendant dit : «Et si Allah fait qu' un malheur te touche,
nul autre que Lui ne peut l' enlever. Et s' Il fait qu' un bonheur te touche...
c' est qu' Il est Omnipotent. » (Coran, 6 : 17) et dit : «-
Et si Allah fait qu' un mal te touche, nul ne peut l' écarter en dehors de Lui.
Et s' Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui
Il veut parmi Ses serviteurs. Et c' est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux. »
(Coran, 10 : 107). Le musulman doit rester patient et chercher à complaire
à Allah et se contenter des moyens qu’Allah a mis à sa disposition et se méfier
de ce qu’Allah lui interdit tout en demeurant convaincu que le décret d’Allah
s’exécutera et que rien ne peut s’opposer à Son ordre. C’est à ce propos que
le Puissant et Majestueux dit : « Quand Il veut une chose, Son commandement
consiste à dire: "Sois", et c' est. » Coran, 36 : 82)
et : « » (Coran, Takwir, 29). Les versets abondant dans ce sens sont
nombreux.
Voir l’ouvrage intitulé : Madjmou’atou Fatawa wa maqalat mutanawwia par Cheikh Ibn Baz ,vol. 8 p. 112.