Islam Question and Answer

» Le jugement de la consommation du poisson des bassins qui se nourrit de fragments de cadavres d'animaux.

» Le jugement du changement de la couleur de la peau en passant du noir au blanc.

» Est il permis de compter sur son effort personnel pour choisir des versets et des invocations religieuses pour la guérison? Ou faut il se contenter de ce qui a été reçu (des anciens)?.

» Est il permis de travailler comme chauffeur d'un autobus qui porte des affiches pulicitaires pour promouvoir des choses interdites?.

» Que devrait faire une femme divorcée qui souffre de la solitude et du désir (sexuel)?.

» Le jeune qui s'est présenté pour demander sa main souffre d'insociabilité.

» Est il permis de se faire délivrer une facture par une pharmacie autre que celle où l'achat a réellement été effectué?.

» Recommande-t-on à la femme de refaire ses ablutions avant un deuxième rapport sexuel comme le fait l'homme?.

» Celui qui meurt brulé doit il être considéré comme un martyr?.

» Elle souffre d'une mollesse en raison de la baisse de son poids, peut elle se faire opérer pour rehausser ses seins?.

	impôts et taxes		dispositions applicables aux fonctions
	• les impôts sont-ils déductibles de la zakat ?. • Le prélèvement de la zakat sur les bénéficies de l’entreprise seulement.		• Travailler dans les banques qui pratiquent l’usure ( Riba ). • Travailler pour une société dotée d'un statut juridique dont le champ d'action est les marchés financiers. • L’exercice du métier d’avocat . • Travailler dans une brasserie .

	assurance		ventes à terme
	• Dissimuler la valeur réelle d’un véhicule au moment de la conclusion d’un contrat d’assurance . • Il a faussement prétendu avoir subi un accident de travail pour toucher une prime dassurance.. • La réalité de l’assurance et son statut . • Qu’est ce que perçoit le titulaire d’une attestation d’assurance lors d’un remboursement dû à un sinistré.		• Il vaut mieux renoncer au paiement par tranches si on est en mesure de payer cash. • Vente par tranche mensuelle d’un objet non encore acquis .

tous droits réservés au site Islam en questions et réponses © 1997-2013 : 102.96