Islam Question and Answer - ¿Es permisible darle el zakat al-fítr (caridad obligatoria que se da al terminar el mes de ayuno de Ramadán) a la familia de la esposa, que está pasando necesidades?

Sun 5/4/1431 - 21/3/2010

» ¿Debería deshacerse del dinero que ganó por hacer un trabajo prohibido?.

» ¿A qué se refiere la palabra perfección en el hadiz “ninguna mujer alcanzó la perfección excepto cuatro”?.

» Definiendo una cantidad de veces para bendecir al Profeta.

» Pegar súplicas sobre las puertas y demás.

» El ingreso del dinero en los bancos y el uso de los intereses.

» Va a alquilar una casa, y lo que ha pagado le será devuelto al finalizar el contrato de alquiler.

» Su madre se enfadará si él no celebra el día de la madre.

» ¿Está pecando un hijo si rehúsa dejar a su madre viajar a visitarlo porque está preocupado por el esposo de ella y la familia?.

» ¿Acaso entregar una caridad específica en un día específico se toma como bida´h (innovación)?.

» Ella quiere ser una buena musulmana.

81178

El Fiqh » Jurisprudence and Islamic Rulings » Acts of Worship » Poor-due or obligatory charity » Charity at End of Ramadan
El Fiqh » Jurisprudence and Islamic Rulings » Acts of Worship » Poor-due or obligatory charity » Where Zakaah is to Be Spent

¿Es permisible darle el zakat al-fítr (caridad obligatoria que se da al terminar el mes de ayuno de Ramadán) a la familia de la esposa, que está pasando necesidades?

¿Es correcto que le entregue el zakat al-fítr a la familia de mi esposa, si ellos están pasando necesidades?

Alabado sea Allah.

El zakat al-fítr debe ser dado a los pobres y los necesitados, porque Ibn ‘Abbás (que Allah esté complacido con él) dijo: “El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) encomendó dar el zakat al-Fítr como una purificación por el ayuno del musulmán por las palabras ociosas u obscenas que esta pudiera haber pronunciado, y para alimentar al pobre”. Narrado por Abu Dawud (1609) y clasificado como bueno por an-Nawawi en al-Maymu’ (6/126), y por al-Albani en Sahih Abi Dawud.

Si la familia de tu esposa es pobre y pasa necesidades, entonces no hay nada de malo en que le des tu zakat al-fítr a ellos en vez de a otra persona, porque la familia de tu esposa tiene el derecho de que uno cuide de ella como parte de honrar a nuestra esposa y tratarla con benevolencia.

El Shéij Ibn ‘Uzaimín (que Allah tenga misericordia de él) dijo en Nur ‘ala ad-Dárb (682):

“Indudablemente los parientes políticos tienen derechos preferenciales sobre el resto de las personas relacionadas con uno”. Fin de la cita.

Esperamos que Allah decrete para ti la recompensa por la caridad y la recompensa por los cuidados que tomes con tu familia política y el trato benevolente hacia tu esposa.

Y Allah sabe más.

Alabado sea Allah.

Islam Q&A