Alabado sea Allah.
Le pedimos a Dios que te
perdone, cubra tus faltas, y que te ayude a evitar las tentaciones, tanto
las obvias como las ocultas. Con respecto a tu pregunta, puede ser
respondida señalando los siguientes puntos:
1 – Parece, por lo que
dices, que a la única persona que acusaste de cometer acciones prohibidas es
a una mujer específica que tú y tu primo conocen. Si es una mujer específica
y conocida, entonces esto fue una calumnia contra ella, lo cual es un pecado
mayor y un acto horrendo, porque las calumnias mancillan el honor de la
gente y transgreden los sagrados límites de Dios. El Profeta (que la paz y
las bendiciones de Allah sean con él) dijo, como fue narrado por Abu
Hurairah (que Allah esté complacido con él): “Evita siete pecados que
condenan a la persona al Infierno”. Ellos preguntaron: “Oh, Mensajero de
Dios, ¿cuáles son?”. Y él respondió: “Asociar a otros con Dios (shirk), la
hechicería, matar a un inocente, vivir de la usura y el cobro de intereses
financieros, consumir la riqueza de los huérfanos, huir del campo de
batalla, y calumniar a una mujer creyente y casta que nunca pensó en nada
que pudiera afectar su castidad (ver An-Nur 24:23)”. Narrado por al-Bujari,
No. 2615; Muslim, 89.
Además de calumniar a
esa mujer, también mentiste acerca de ti mismo al decir que tuviste
relaciones sexuales ilícitas.
Pero si no se trata de
una mujer en especial, si dijiste, por ejemplo, “Hice tal y tal cosa con una
mujer”, pero no especificaste cuál, entonces no se considera que hayas
calumniado a nadie, aunque decir que cometiste relaciones ilícitas es un
gran pecado que merece un castigo, por lo tanto debes limpiar tu nombre.
Dice en Badá’i
as-Saná’i: “Si una persona dice, “Tuve relaciones ilícitas con una mujer,
pero no sé quién era”, su confesión es válida y debe ser castigado”. Badá’i
as-Saná’i, 7/51.
2 – Si hablaste de una
mujer específica, pero te has arrepentido y lamentas lo que hiciste, parte
de tu arrepentimiento es informarle a quienes te oyeron que estabas
mintiendo, por lo tanto debes decirle a tu primo que no le dijiste la
verdad, porque debes limpiar el nombre de esa mujer casta. No es permisible
para ti que des prioridad a tu amistad con tu primo calumniando el honor de
una mujer musulmana.
Ibn Qudamah dijo en
al-Mughni:
“El significado aparente
de las palabras de Áhmad es que el arrepentimiento del calumniador es
aclarar que mintió. Debe decir: “Mentí cuando dije eso”. Este es el punto de
vista del Imam ash-Sháfi’i. Ibn ‘Abd el-Bárr dijo: “Entre aquellos que
dijeron eso también están Sa’íd ibn al-Musáiyib, 'Atá, Tawús, ash-Shu’bi,
Isaac, Abu ‘Ubaid y Abu Záwr”.
‘Abd er-Razzáq narró en
al-Musánnaf (5/77) que Tawús dijo: “Su arrepentimiento (es decir, el de
quien acusa a alguien de haber tenido relaciones ilícitas) es anunciar que
estaba mintiendo.
3 – Debes tener en
cuenta que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)
dijo: “Para quien haga enfurecer a la gente por buscar complacer a Dios en
algo, Dios será suficiente auxilio para él contra la gente; pero quien haga
enfurecer a Dios por complacer a la gente, Dios lo abandonará con aquellos a
quienes intentó complacer”. Narrado por at-Tirmidhi, No. 2414; clasificado
como auténtico por al-Albani.
Este reporte indica que
tu temor a que empeore la relación entre tú y tu primo es un asunto
insignificante. Quien obedezca a Dios y busque complacerlo, tendrá
suficiente satisfacción en Él contra la gente. Por lo tanto debes cuidar más
tu relación con Dios que con tu primo. Recuerda que este es un desafío con
el que Dios te está probando, por lo tanto haz lo correcto y pon tu
confianza en Dios, y no temas lo que nadie diga de ti. Reza mucho para pedir
perdón, arrepiéntete y suplica a Dios, pídele que te de confianza para decir
la verdad, y para reconciliarte con tu primo, porque los corazones de los
seres humanos están en manos del Misericordioso, y Él los inclina hacia
donde quiere.
Y Allah sabe .