Alabado sea Allah. 

Alabado sea Allah por hacer que usted realice actos voluntarios (naafil) de adoraciَn. Le pedimos a ةl que nos mantenga firmes a usted y a nosotros en esa acciَn. 

Con respecto a su pregunta sobre formar una intenciَn de ayunar desde la noche anterior, hay una evidencia firme del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) que la intenciَn de cumplir un ayuno voluntaria formada el mismo dيa del ayuno es vلlida, siempre y cuando la persona no haya comido nada que rompa el ayuno después del alba. ‘A’ishah (que Allah esté complacido con ella) narrَ que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) le dijo un dيa a su familia: ‘Tienen algo (es decir, algo de comida)?’. Ellos respondieron: ‘No’. ةl dijo: ‘Entonces voy a ayunar’. Muslim, 1154, 170. La palabra ‘idhan’ (traducida como ‘entonces’, en el sentido de ‘en ese caso’) indica que es permitido formar la intenciَn de cumplir un ayuno voluntario durante el dيa mismo. Esto es distinto a los ayunos obligatorios, que no son vلlidos a menos que uno forme la intenciَn la noche anterior, debido al hadiz que dice: ‘Todo aquel que no forme la intenciَn de ayunar antes del alba, no habrل ayunado’. Abu Dawud, 2454; at-Tirmidhi, 726; clasificado como auténtico (sahih) por al-Albaani en su libro Sahih al-Yaami’, 6535. Aquي se refiere a ayunos obligatorios. 

Segْn esto, su ayuno es vلlido entonces. Con respecto a obtener la recompensa por ayunar, ؟serل una recompensa por todo el dيa o solo desde el momento de la intenciَn? El Sheij al-‘Uthaymin (que Allah tenga piedad de él) dijo: 

Hay dos opiniones sobre este tema. La primera dice que la persona serل recompensada desde el comienzo del dيa, porque el ayuno islلmico correcto solo puede ser desde el comienzo del dيa. 

La segunda opiniَn dice que sَlo serل recompensada desde su intenciَn, y si formَ la intenciَn al mediodيa recibirل recompensa por medio dيa. Esta es la opiniَn correcta porque el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: ‘Las acciones se corresponden con las intenciones, y cada persona tendrل aquello para lo que haya tenido la intenciَn’. Este hombre formَ su intenciَn durante el dيa, por lo que serل recompensado desde el momento en que formَ la intenciَn. 

Basado en la opiniَn correcta, si un ayuno estل relacionado con un dيa en particular, como ayunar los lunes y jueves, y ayunar los dيas blancos (al-ayaam al-bid) (el 13, 14, y 15 de cada mes lunar) o ayunar tres dيas cada mes, y la persona forma su intenciَn durante el dيa, no serل recompensada por el dيa entero. 

As-Sharh al-Mumti’, 6/373. 

Lo mismo se aplica al caso de quien no tenيa la intenciَn de ayunar ‘Ashura hasta luego del alba: No obtendrل la recompensa por ayunar ‘Ashura’, que es redenciَn por un aٌo, porque su caso no es como el de la persona que ayunَ todo el dيa de ‘Ashura’, sino que solo ayunَ parte de él a partir del momento en que formَ la intenciَn de ayunar. 

Pero sي serل recompensado en el sentido general de recompensa por ayunar durante el mes de Muharram, que es el mejor tipo de ayuno después de Ramadلn (como se menciona en Sahih Muslim, 1163). 

Quizلs una de las principales razones por las que usted y muchas personas no saben cuلndo comienza ‘Ashura, o los dيas blancos, es – como usted dijo – que usan el calendario gregoriano. Quizلs el hecho de que se estل perdiendo de esos dيas especiales sea una motivaciَn para utilizar el calendario lunar de la Hégira que Allah ha prescrito para Sus siervos y aprobado para Su religiَn, aunque mلs no sea para asuntos personales y revivir asي este calendario que nos recuerda distintas ocasiones signadas a la religiَn, y asي diferenciarnos mلs de la Gente del Libro de quienes debemos alejarnos en nuestros rituales y caracterيsticas, especialmente porque el calendario lunar era el que seguيan los primeros Profetas, tal como puede entenderse del hadiz que menciona la razَn por la que los judيos ayunaban ‘Ashura’, que es un dيa conocido en todo el calendario lunar. Se dice que es el dيa en que Allah salvَ a Moisés. Esto indica que ellos seguيan el calendario lunar y no los meses del calendario solar europeo. 

As-Sharh al-Mumti’, 6/471  

Que Allah haga que el error suyo y de otras personas lo lleve a usted a un buen resultado, de tal manera que lo haga realizar con mلs fervor buenas acciones y actos de adoraciَn. Quizلs esto harل que usted sea mلs لvido que otras personas que realizan algْn acto de adoraciَn de manera regular y se conforman con lo que estلn haciendo, y luego se llenan de admiraciَn propia. 

Le pedimos a Allah que nos bendiga con Su generosidad y recompensa y nos ayude a recordarlo y darle gracias constantemente.