Alabado sea
Allah.
La Sunna
dice que se debe romper el ayuno lo antes posible, es decir, romper el ayuno
inmediatamente después de que el sol se haya puesto. Posponer el desayuno
hasta después que salgan las estrellas es lo que hacen los judيos, y los
Raafidis (Shi’ah) hacيan lo mismo. Por eso no es correcto seguir ayunando
adrede hasta mلs tarde en la noche o demorarlo hasta el fin del adhaan. Todo
eso va en contra de las enseٌanzas del Profeta (que la paz y las bendiciones
de Allah desciendan sobre él).
Fue narrado
de Sahl Ibn Sa’d que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de
Allah desciendan sobre él) decيa: “Las personas seguirلn estando bien
siempre y cuando se apresuren a romper su ayuno”. Narrado por al-Bujari,
1856; Muslim, 1098.
An-Nawawi
dijo:
Este hadiz
significa que debemos romper el ayuno luego de asegurarnos de que el sol se
ha puesto efectivamente. Esto significa que los asuntos de los Ummah
continuarلn en orden y seguirلn estando bien siempre y cuando se adhieran a
esta Sunnah. Pero si se demoran en romper el ayuno, es un indicador de que
estلn siguiendo el camino incorrecto.
Sharh
Muslim, 7/208
Fue narrado
que Abu Awfa (que Allah esté complacido con él) dijo: Estuve de viaje con el
Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), y él
ayunaba hasta la tarde. Luego le dijo a un hombre: “Ve y prepara este tipo
de comida para mي”. El hombre dijo: “؟Por qué no esperas hasta la noche?”.
Respondiَ: “Ve y prepara esa comida para mي, y cuando veas que la noche ha
llegado de esta direcciَn, entonces el ayunante debe romper su ayuno”.
Narrado por al-Bujari, 1857; Muslim, 1101.
Fue narrado
que Abu ‘Atiyyah dijo: Masruq y yo entramos a lo de ‘A’ishah y dijimos: Oh
Madre de los Creyentes, hay dos hombres entre los compaٌeros de Muhammad
(que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él), uno de los
cuales es diligente en romper su ayuno y orar, y el otro demora el fin de su
ayuno y la oraciَn. Ella dijo: ؟Quién es el diligente en romper el ayuno y
orar? Respondimos: ‘Abd-Allah (es decir, Ibn Mas’ud). Ella dijo: Eso es lo
que solيa hacer el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah
desciendan sobre él).
Narrado por
Muslim, 1099.
Al-Haafidh
ibn Hayar dijo:
Nota: Una de
las innovaciones reprochables que han aparecido en estos tiempos es dar el
segundo adhaan aproximadamente veinte minutos antes del Fayr en Ramadلn, y
apagar las lلmparas que indican que es haraam comer y beber para aquellos
que quieren ayunar. Quienes lo hacen sostienen que lo hacen para tener
precauciَn con respecto a un acto de adoraciَn, pero nadie conoce esta
prلctica, a excepciَn de unos pocos. Como resultado, han comenzado a no dar
el adhaan hasta un buen rato después del ocaso, para estar seguros de la
hora, como ellos dicen. Por eso siguen ayunando luego del ocaso y se
apresuran a comer el suhur, contradiciendo asي la Sunnah. Asي, hacen muy
poco bien y mucho mal. Y Allah es a Quien acudimos buscando ayuda.
Fath
al-Baari, 4/199.