La alabanza sea para Alل.
Cuando Alل enviَ a Adلn a la tierra y sus
descendientes se esparcieron, Alل no los dejَ librados a su suerte, sino que
los proveyَ y les enviَ a él y a sus descendientes una revelaciَn.
Algunos de ellos creyeron y otros
descreyeron:
“Y [sus lيderes] dijeron: No abandonéis a
nuestros يdolos. No abandonéis a Uadd, a Suuâ‘, a Iagûz, a Ia‘ûq y a Nasr”.
[16:36]
Conocemos cuatro libros celestiales que
Alل enviَ. Ellos son la Torل, el Evangelio, los Salmos y el Corلn:
“ةl
te revelَ el Libro con la Verdad, corroborante de los mensajes anteriores; y
revelَ antes también la Torل y el Evangelio”.
[3:3]
Dice Alل (interpretaciَn del
significado):
“A David le revelamos los Salmos”.
[17:55]
Los
Profetas y Mensajeros eran muchos, y nadie sabe su nْmero excepto Alل. Entre
ellos estلn aquellos acerca de quienes Alل nos ha informado, y algunos de
quienes no nos ha informado:
“Te mencionamos [،Oh, Muhammad!] algunos
de los Mensajeros que enviamos y otros no”.
[4:164]
Es obligatorio creer en todos los Libros
que Alل ha revelado y en todos los Profetas y Mensajeros que Alل ha enviado,
tal como dice en el Corلn (la interpretaciَn del significado):
“،Oh, creyentes! Creed en Allah, en Su
Mensajero, en el Libro que fue revelado a Su Mensajero y en el Libro que fue
revelado anteriormente. Quien no crea en Allah, en Sus ءngeles, en Sus
Libros, en Sus Mensajeros y en el Dيa del Juicio, se habrل desviado
profundamente”.
[4:136]
Rasul
(Mensajero) y Nabi (Profeta) son dos nombres con el mismo
significado, que designan a alguien que Alل enviَ para llamar a las personas
a adorar sَlo a Alل. Profetas y Mensajeros que Alل escogiَ y enviَ a Sus
siervos para establecer Su religiَn:
“A estos Mensajeros enviamos como
albriciadores y amonestadores, para que los hombres no tuvieran argumento
alguno ante Allah luego de que se les presentasen. Allah es Poderoso,
Sabio”.
[4:165]
Los Profetas y Mensajeros son muchos, de
entre ellos Alل ha mencionado veinticinco en el Corلn, y es deber creer en
todos ellos. Ellos son: Adلn, Idris, Noé, Hud, Saalih, Abraham, Lot, Ismael,
Isaac, Jacob, José, Shu'ayb, Job, Dhu'l-Kifl, Moisés, Aarَn, David, Salomَn,
Elيas, al-Yasa', Jonلs, Sacarيa, Juan, Jesْs y Muhammad (Que la paz y las
bendiciones sean con todos ellos).
El Corلn es el ْltimo de los Libros
celestiales, y abroga los libros que le precedieron pero sin embargo los
confirma, asي que debemos seguirlo e ignorar las tergiversaciones que
sufrieron los libros anteriores:
“Te
hemos revelado [a ti, ،Oh Muhammad!] el Libro [el Corلn] con la Verdad, que
corrobora y mantiene vigente lo que ya habيa en los Libros revelados. Juzga,
pues, entre ellos conforme a lo que Allah ha revelado”.
[5:48]
Alل escogiَ a Mensajeros y Profetas de
entre los seres humanos, y los enviَ a cada naciَn, y les ordenَ que los
llamaran a rendir culto sَlo a Alل y explicar las formas (caminos) que
traerيan felicidad en este mundo y en el Mلs Allل, y albriciar con el
Paraيso a aquellos que creyeron y advertir con el Infierno a quienes
descreyeron:
“Por cierto que enviamos a cada naciَn un
Mensajero [para que les exhortase a] adorar a Allah y a evitar al Seductor.
Algunos de ellos fueron guiados por Allah, y a otros se les decretَ el
extravيo”.
[16:36]
Alل prefiriَ a algunos Profetas y
Mensajeros por sobre otros. Los mejores de ellos son los "Mensajeros del
fuerte voluntad" que son Noé, Abraham, Moisés, Jesْs y Muhammad; y el mejor
de los Mensajeros es Muhammad (Que la paz y las bendiciones de Alل sean con
él). Porque cada Profeta sَlo fue enviado a su propio pueblo, hasta que Alل
enviَ a Muhammad (Que la paz y las bendiciones de Alل sean con él) a toda la
humanidad. ةl es el ْltimo de los Profetas y Mensajeros, como Alل dice
(interpretaciَn del significado):
“Y no te enviamos [،Oh, Muhammad!] sino
como albriciador y amonestador para todos los hombres. Pero la mayorيa lo
ignora”.
[34:28]
Los Profetas y Mensajeros fueron escogidos
por Alل para ser un ejemplo para sus naciones. ةl les enseٌَ, los guiَ y
honrَ con el Mensaje; los protegiَ de caer en el pecado y los apoyَ con
milagros. Son lo mلs perfecto de la humanidad tanto en lo fيsico, como en
carلcter, lo mejor en el conocimiento, la palabra mلs veraz y el mejor
ejemplo con la vida que vivieron.
Alل dice de ellos en el Sagrado Corلn (la interpretaciَn del
significado):
“Y los establecimos como lيderes
ejemplares para que guiasen a los hombres por Nuestra voluntad; y les
ordenamos realizar buenas obras, practicar la oraciَn prescripta, pagar el
Zakât,
y fueron aplicados en la adoraciَn”.
[21:73]
A causa de que los Profetas y Mensajeros
alcanzaron tan alto estado de obediencia y buen carلcter, Alل nos ha
ordenado que los tomemos como ejemplo. Alل dice en el Corلn (la
interpretaciَn del significado):
"Ellos son aquéllos a quienes Alل ha
guiado. Asي que sigan su guيa"
[6:90]
Todas las caracterيsticas de los Profetas
y Mensajeros se combinaron en nuestro Profeta Muhammad (Que la paz y las
bendiciones de Alل sean con él), y Alل lo honrَ concediéndole las
caracterيsticas mلs nobles. Por consiguiente, Alل indicَ que su ejemplo
deberل ser seguido en todas las situaciones:
“Hay un bello ejemplo en el Mensajero de
Allah [de valor y firmeza en la fe] para quienes tienen esperanza en Allah,
[anhelan ser recompensados] en el Dيa del Juicio y recuerdan frecuentemente
a Allah”.
[33:21]
La creencia en todos los Profetas y
Mensajeros es uno de los pilares de la fe islلmica ('aqidah) sin ella, la
fe del musulmلn no estل completa, porque todos ellos predicaron el mismo
mensaje, que es la fe en Alل.
Alل dice en el Corلn (la interpretaciَn del
significado):
“Decid: Creemos en Allah y en lo que nos fue revelado, en lo
que revelَ a Abraham, a Ismael, Isaac, Jacob y las doce tribus
[descendientes de los hijos de Jacob], y lo que revelَ a Moisés, Jesْs y a
los Profetas. No discriminamos entre ellos, y nos sometemos a ةl”.
[2:136] .